Encendiendo la Chispa Divina - El Secreto para Despertar

La Declaración de Independencia de Estados Unidos proclama con orgullo la mística verdad de que,

"todos los hombres son creados iguales."

Lo que sucede después de eso, sin embargo, es algo que nadie sabe.
Una vez que hemos sido creados iguales,

• ¿Significa que todas nuestras vidas son iguales?
• ¿Qué las diferencias esenciales entre nosotros provienen de la genética, el medio ambiente, el libre albedrío, el alma?
• ¿Terminamos todos en el mismo lugar de nuevo cuando morimos?

Estas preguntas han excitado las facultades de mitos de la humanidad desde la antigüedad hasta el día de hoy.
Trabajando por un alma

Las enseñanzas esotéricas de G.I. Gurdjieff, en muchos aspectos, van en contra del pensamiento religioso occidental tradicional.
Considerando que son aceptadas como un hecho dentro de la tradición judeocristiana, que cada humano nace con un alma, Gurdjieff no nos deja fuera tan fácilmente. Activo en la primera parte del siglo 20, esta mística greco-armenia viajó por el mundo, sintetizando las disciplinas espirituales en un camino único llamado El Cuarto Camino.
El enseñó que la existencia humana es una especie de ensoñación despierta, en la que vivimos más o menos automáticamente, inconscientemente y sin darse cuenta de nosotros mismos.
Incluso llegó al extremo de sugerir que los seres humanos no nacen con almas en absoluto, y que sólo podemos crear una en vida a través de un intenso sufrimiento personal y lo que él llama "trabajo".
Si no tenemos éxito en esta empresa, él enseñó que nuestras identidades no sobrevivirían al choque de la muerte, que "morimos como perros" y que la siempre hambrienta Luna engulliría nuestra energía como parte de su propia evolución de conciencia.
Es una enseñanza que suena extraña para la mayoría de la gente hoy en día, pero que era tal vez más común en el mundo antiguo.
Considere las palabras del Evangelio de Felipe, un antiguo códice gnóstico recuperado en Nag Hammadi en 1945:

Aquellos que dicen que van a morir primero y luego suben están en un error. Si no reciben primero la resurrección mientras viven, cuando mueran no recibirán nada. ²

Al igual que los otros textos gnósticos recuperados en Nag Hammadi, este tipo de información fue declarada herética, prohibida y, salvo unos pocos casos afortunados, completamente destruida por la Iglesia Católica temprana en un esfuerzo por consolidar tanto sus enseñanzas como su estructura de poder.
El sistema de historias-católicas gira alrededor de la idea de que vamos a ser resucitados al final del tiempo, y no a transmutar a niveles más altos de comprensión y conciencia aquí en nuestras vidas.
Los textos gnósticos, por el contrario, parecen enseñar que los seres humanos nacen con una chispa de divinidad que puede o bien ser dejada sin desarrollar o cultivada y extendida a un fuego pleno.
Con la popularidad de libros como el
Código Da Vinci, y un renovado interés en el gnosticismo, muchas personas hoy en día se preguntan por qué estas enseñanzas cristianas esotéricas alternativas fueron erradicadas tan brutalmente. ¿Quién se beneficia por la supresión de esta antigua gnosis, y qué pasa con aquellos de nosotros dejados en la oscuridad como resultado?
Si Gurdjieff y el Evangelio de Felipe son del todo correctos en sus enseñanzas, entonces puede ser que al esperar la recompensa en el más allá, no trabajando febrilmente en nuestras almas como una balsa salvavidas en la isla de Gilligan, entonces estamos perdidos. Extrañamos nuestra oportunidad.
Seguimos siendo autómatas sin alma, desapareciendo al morir o siendo consumidos por las fuerzas insidiosas (si no muy antes de esa fecha).
El Humano no auténtico

El escritor de ciencia ficción Philip K. Dick vio algo muy similar a este escenario sucediendo en el mundo de hoy.
A través de la lente de las novelas de ciencia ficción de mala calidad, exploró las preguntas de lo que es en última instancia real, y lo que constituye el auténtico humano.
Utilizó extravagantes y extraños dispositivos para lanzar sus personajes a través de realidades invertidas y distorsionados paisajes mentales.
Y a partir de sus exploraciones, se llegó a creer que:

…[E]l bombardeo de pseudo-realidades comienza rápidamente a producir seres humanos no auténticos, seres humanos espurios - tan falsos como los datos presionándolos a ellos desde todos los lados...

Falsas realidades crearán seres humanos falsos. O bien, los humanos van a generar falsas realidades y luego venderlas a otros seres humanos, convirtiéndolos, con el tiempo, en falsificaciones de sí mismos.
Así que terminamos con humanos inventando falsas realidades y luego vendiéndolas a otros falsos seres humanos. ³
Temas similares aparecen en la cultura popular y de umbral.
En la película The Matrix, vemos una falsa realidad mantenida por agentes misteriosos que pueden entrar y salir de los cuerpos de la gente común como si fuera ropa.
Las investigaciones paranormales de personas como John Keel, Jacques Vallee y otros también postulan la existencia de Ultraterrestres, una raza de entidades que se desarrolló a la par nuestra en el planeta Tierra.
Se cree que cambian de forma, adaptando imágenes extraídas de las mentes y las culturas humanas con las que interactúan.
En otras palabras, ellos se les aparecían a los antiguos como ángeles y demonios, a la gente medieval como hadas y duendes, y para nosotros hoy como visitantes extraterrestres.

Otros amenazan que el ser humano sin alma puede acoger a estos y a otros tipos de entidades y energías, que actúa como una especie de envase vacío, o portal orgánico. ⁴
Don Juan de Carlos Castañeda hace eco de este sentimiento en El Lado Activo del Infinito, lo que sugiere que seres maliciosos o 'depredadores' tratan de controlarnos,

"dándonos a nosotros su mente" que está llena de "codicia, avaricia y cobardía", y que nos mantiene "complacientes, rutinarios y ególatras." ⁵

Desafortunadamente para nosotros, sin embargo, no se trata sólo de autores de ciencia ficción y ocultistas que han explorado ideas de este tipo.
En la "vida real" nociones similares de los seres humanos como fundamentalmente sin alma echaron raíces entre los psicólogos que sostuvieron desde las filosofías de conductismo y el materialismo eliminativo en la parte media del siglo 20.
En resumen, estos pensadores (quizá paradójicamente) creían que los estados internos humanos no eran más que una ficción, una primitiva "psicología popular", y que sólo el comportamiento observable externamente tenía algún significado real.
Vieron conceptos como la creencia, deseo, miedo, amor - incluso la mente y el alma - como insostenible, por lo tanto, en última instancia, no científica, irreal e inútil.
El renombrado conductista B.F. Skinner encapsula la búsqueda para abolir el "hombre interior" en su libro Más allá de la libertad y la dignidad, con este pasaje espeluznante:

Lo que está siendo abolido es el hombre autónomo - el hombre interior, el homúnculo, el demonio que posee, el hombre defendido por las literaturas de libertad y dignidad.
Su abolición ha sido desde hace mucho tiempo.
El hombre autónomo es un dispositivo utilizado para explicar lo que no podemos explicar de ninguna otra manera. Ha sido construido a partir de nuestra ignorancia, y a medida que aumenta nuestra comprensión, la materia misma de la que se compone desvanece.
La ciencia no deshumaniza al hombre, le de-homunculiza, y debe hacerlo si ha de impedir la abolición de la especie humana.
Sólo por él desposeer podemos acudir a las causas reales de la conducta humana.
Sólo entonces podemos pasar de inferido a observado, de lo milagroso a lo natural, de lo inaccesible a lo manipulable. ⁶

A primera vista, fuertes similitudes temáticas unen los núcleos de Skinner y de las filosofías esotéricas como la de Gurdjieff.
Ambas despojan a los seres humanos de cualquier clase de alma inherente.
Skinner, sin embargo, parece deleitarse con el pensamiento, porque significa que el comportamiento humano puede ser controlado por los que tienen el poder y el impulso de hacerlo.
Es, en esencia, el Santo Grial de los sistemas totalitarios de gobierno impulsados científicamente.
Aplicado a los acontecimientos del mundo, puede ayudar a explicar las atrocidades inhumanas que vemos a escala mundial todos los días.
Por otro lado, sin embargo, tenemos gente como Gurdjieff que siguen los pasos de los antiguos gnósticos, y después de introducirnos a nuestro dilema fundamental en lugar de celebrarlo, trazaron para nosotros una manera de salir de los grilletes de una existencia vacía, automática y manipulable.
¿Está Dios Demente?

En su innovador libro de 1967, The Politics of Experience, el psiquiatra R.D. Laing presentó la idea todavía-revolucionaria que la enfermedad mental no es una enfermedad en absoluto.
En cambio, es (o puede ser) un proceso de curación mediante el cual un individuo supera la imposibilidad de su propia situación, y la locura de la cultura en general. En su visión, no eran seres humanos individuales los que se alteraron fundamentalmente, sino la cultura que era peligrosa y loca, deformando y distorsionando la humana natural hacia los confines artificiales de existencia cultural local.
Los antiguos gnósticos tomaron esta idea varios pasos más allá.
Ciertas sectas enseñan que este mundo material fue creado por el Demiurgo, un dios creador loco que fue concebido por error, y que egoístamente se elevó a sí mismo como el único dios verdadero.
La tradición lo identifica ya sea como enojado, el Yahvé del Antiguo Testamento ("No tendrás otros dioses delante de mí"), como Satanás en su papel de Príncipe de este Mundo, o con más variantes abiertamente gnósticas, tales como,

• Yaldabaoth
• Samael
• Saklas

Philip K. Dick mitificó esta jerarquía de locura institucional en lo que llamó la prisión de Hierro Negro, que está gobernada por Imperio un sin fin, infinitamente destructivo.
En su Tractates Cryptica Scriptura,⁷ una adición a su novela esotérica VALIS, escribió,

"El imperio es la institución, la codificación, de la enajenación es una locura, e impone su locura en nosotros por medio de la violencia, ya que su naturaleza es violenta."

Por lo tanto, parecería que el único camino racional para un que individuo llegue a ser y permanecer sano es superar su cultura, su sociedad, y tal vez incluso a Dios mismo (o al menos el ser perturbado, que los gnósticos creen que se hace pasar por Dios).

"Contra el Imperio," continuó Dick, "se plantea la información viviente, el plasmate o médico..."

Dick identificó esta fuerza cósmica con el Espíritu Santo, el concepto cristiano de Logos o la Palabra divina (por lo tanto, la información viva), que fue hecha carne en la persona de Jesucristo.
Al igual que los antiguos gnósticos, Dick cree que esta entidad divina - el plasmate - podría fusionarse con, no sólo Jesús, sino potencialmente con cualquier persona que fuera digna.
No hay ninguna indicación de que Dick crea que los seres humanos fundamentalmente carecen de alma, sino que parece haber creído que el plasmate sanaba y restauraba a la gente a la cordura, y a su estado natural entero.
Los Cristianos Secretos de Túnica Gris

El mismo Dick se sometió a una serie de experiencias espirituales transformadoras que formaron la base de su comprensión de la situación humana.
En sus novelas VALIS y Radio Free Albemuth, él ficcionalizó estas experiencias, que describen numerosos encuentros en los sueños, alucinaciones y vigilia con una entidad benévola de orden superior que ha calificado de diversas maneras como la inteligencia artificial cósmica, los antiguos seres extraterrestres, la información viva del plasmate y de la divinidad misma.
Sus dos personajes de ficción y él mismo fueron sometidos a un dolor extremo, confusión personal e intensa búsqueda del alma, que tal vez podría ser correlacionada con lo que Gurdjieff entiende como el "trabajo" necesario para moldearse a sí mismo un alma o cuerpo sutil con el cual escapar de la destrucción de la muerte.
La naturaleza exacta de ese trabajo parece hacer frente a cultivar una conciencia intensa y una sostenida "presencia" dentro de uno mismo en todo momento - en contraposición a la distracción, o vivir en piloto automático, que parece ser el estado natural de las cosas.
Aquí podemos de nuevo volver a los antiguos gnósticos para inspiración y amplificación.
Del El Apócrifo de Juan, otro texto recuperado en Nag Hammadi, encontramos:

Cuando aumenta el espíritu de vida y la potencia lumínica del cuerpo fortalece el alma, nadie te puede llevar por mal camino hacia la disminución de su humanidad.
Sin embargo, aquellos de quienes se alimenta el espíritu falso son enajenados y desviados de la humanidad ⁸

En los mundos de Dick, una vez se ha cruzado ese umbral y se re-conecta al alma universal (o crea un alma, como las enseñanzas de Gurdjieff podrían indicar), otros que han hecho lo mismo le serán revelados, para que puedan fortalecerse mutuamente y trabajar hacia un objetivo común.
En VALIS, Dick se refirió a estos espíritus afines como Cristianos Secretos de Túnica Gris (u homoplasmates - aquellos que estaban "vinculados-a-la-cruz" con la información viviente de Cristo o el Espíritu Santo, logrando de ese modo la vida eterna).
Sobre sus hombros la inmensa tarea de nada menos que el derrocamiento de la prisión de Hierro Negro en sí:

Quien había construido la prisión - y por qué - no pudo decir.
Pero podía distinguir una cosa buena: la prisión estaba bajo ataque.
Una organización de cristianos, no cristianos regulares, tales como los que asistían a la iglesia todos los domingos y oraban, sino los primeros cristianos secretos que llevaban ropas ligeras de color gris, habían comenzado un asalto a la prisión, y con éxito.
Los primeros cristianos secretos estaban llenos de alegría. Repleto, en su locura, comprendió la razón de su alegría.
Esta vez los tempranos, secreto, cristianos vestidos de túnicas grises se irían a prisión, en lugar de al revés. ⁹

La idea de que no todos los humanos tienen alma es una fascinante línea de pensamiento que conduce invariablemente a un territorio peligroso e incluso violento cuando es empleado por los agentes del Imperio.
No hay que mirar más allá de la ejecución de la Alemania nazi de lo que ellos afirmaban eran judíos "sub-humanos" como ejemplos vivos del peligro de estas extravagantes ideas.
Es una cosa explorar la verdad mística para fines de desarrollo personal, y otra completamente distinta utilizarlo como una excusa y explicación de la inhumana y violenta acción sin pensamientos.
La elección, en última instancia, parece descansar en las manos de la persona en cuanto a si o no desarrollamos nuestra chispa divina en el alma de pleno derecho, o si lo dejamos languidecer en la oscuridad.
Nosotros podremos haber sido creados iguales, pero ¿qué hacemos después?
El sufí del siglo 21, Farid ud-Din Attar, en su "Conferencia de los Pájaros", ofreció lo siguiente:

Un sufí despertó una noche y se dijo a sí mismo,

"Me parece que el mundo es como un cofre en el que estamos todos puestos y la tapa es cerrada, y nos rendimos a la necedad.
Cuando la muerte levanta la tapa, aquel que ha adquirido alas, se eleva a la eternidad, pero el que no las tiene, se queda en el pecho de una víctima a un millar de tribulaciones.
Asegúrese de que el ave de ambición adquiera alas de aspiración, y usted de a su corazón y a la razón el éxtasis del alma.
Antes de la tapa del cofre se abra, conviértase usted en un pájaro del espíritu, listo para extender sus alas." ¹⁰ 

Notas

1. G.I. Gurdjieff, aforismos de Gurdjieff, www.gurdjieff.org/aphorisms.htm
2. El Evangelio de Felipe, www.gnosis.org/naghamm/gop.html
3. Philip K Dick, "Cómo construir un universo que no se desmorone Dos Días más Tarde," 1978, http://deoxy.org/pkd_how2build.htm
4. Matrix Agents - Profiles and Analysis
5. Carlos Castaneda, El lado activo del infinito
6. B.F. Skinner, Más allá de la Libertad y la Dignidad, consulta www.conspiracyarchive.com/Commentary/Global_Skinner_Box.htm
7. Tractates Cryptica Scriptura
8. El Apócrifo de Juan, vea también www.metahistory.org/GnosticCatechism.php
9. Philip K. Dick, VALIS
10. Farid ud-Din Attar, La Conferencia de las Aves